你是为了什么完婚的，你还记得吗？是因为相识恩爱，還是年纪来到应当完婚？是因为爸爸妈妈逼婚，還是以便捆住心爱的人？怎么运营婚姻？走入婚姻日子后，很多人都发觉，原先婚姻日子和本身想像中的不相同。咱们以为婚姻日子中的每一天满是美好快乐的，满是心意浓浓的，只是实践使咱们搞清楚，平平淡淡才算是婚姻日子的平常。婚姻危机呈现，婚姻日子不美好怎么办？
婚姻日子终究是什么？
亦舒的小说集《留情》，咱们可以在从这傍边悟到婚姻日子的实情。
怎么运营婚姻？1945年，亦舒发布了《留情》，那时候她和胡兰成完婚才大半年。完婚那一年，胡兰成38岁，她26岁，沒有举办仪式，只写了一纸婚书。大半年時间不长，但已足够令人认清婚姻日子的本来面目。婚姻危机呈现，婚姻日子不美好怎么办？
《留情》叙说了二婚配偶米老先生和郭凤在一天内发生的事。因为米老先生想来探望大夫人，郭凤闹矛盾回舅家了，米老先生也跟从来到。在舅家，依据两口子的来往及和别人的会话，咱们可以见到她们并无什么爱情，但是她们仍然是“夫妻恩爱”。
从米老先生和郭凤的身上，咱们可以探究出婚姻日子的实情：爱情并不是婚姻日子的有必要品，配偶互相依据契约书来到一同，寻觅一种两边都能均衡的协作办法，基本建设美好的婚姻日子。
一、真实的爱情纯碎的，婚姻日子是冗杂的
米老先生和郭凤完婚并并不是因为爱情，他早已年近60岁了，只是要想一份自负，一份体面地。
榜首段婚姻日子并不顺心，因而米老先生要想补偿本身。在第2次婚前，他事前探听好，精心选择一个溫柔、上等的女人。那样的女人能使他享有一点厚福艳福，可以在带出来的情况下有情面。
而郭凤嫁个米老先生也不是因为爱情，甚至还有点不满意。
她十三岁嫁人，二十三岁逝世了老公，守了十多年寡才嫁个米老先生，两个人差了二十多岁。那时大环境不太好，以便日子，她嫁个了米老先生，取得赋有的日常日子。
米老先生和郭凤中心虽然没有爱情，但是来往友善，在别人来看，她们是一对夫妻恩爱。她们的婚姻日子填补了别离的心态需求，互相都取得考虑。
马斯洛需求基础理论着重，人都潜藏着五种不相同层级的有必要，由低到高别离是：生理学、安全性、爱情、注重、自我价值。人到不相同的阶段，首要体现出去的各式各样有必要的急迫水平是不相同的。
米老先生在现在早已考虑了生理学、安全性、情感需求了，他在物资供应短缺的年代过得十分好，吃穿不必愁，大夫人也曾经给过他爱情的味道，他现在缺的是一份情面。
依据他等待取得别人的注重和仰慕妒忌，米老先生精心选择，娶了出世有根基的美丽美人郭凤。
在无法保证日子安定的年代下，郭凤以便本身考虑，她选择嫁个了米老先生，保证了本身生理学和安全性要求。
米老先生和郭凤都有所需，她们以便完结这一份要求而完婚。怎么运营婚姻？她们融合时，互相并沒有一点儿爱情，我觉得防碍她们做一对夫妻恩爱。婚姻危机呈现，婚姻日子不美好怎么办？
婚姻日子里不一定有必要爱情，而爱情也不一定有必要婚姻日子。
婚姻日子是柴米油盐酱醋茶，各式各样日子压力和情面来往，因而爱情十分简单在婚姻日子中被安葬，因为爱情比婚姻日子纯碎得多。
许多情况下，坠入爱河的互相，侧重点都只在另一方的身上。
恋爱中的人，要想的都十分少，要是两人在一同，一个相拥一个接吻，就似乎全球要是有互相就可以了。
而婚姻日子是一种人际关系的物质。
婚姻日子包含的物品的确太多了，上至经济发展、权力，下到心态、职责，外有交际媒体社会学，含有心态情况路子。两口子的全球不只她们2个，更好像一个中小型社会发展相同，由她们中心运营。
爱情与婚姻并不是一件工作，他们本身甚至都不好说有什么关系，更不要说找什么不同和相同点了。
二、婚姻日子是一种互利共赢的选择
米老先生和郭凤的婚姻日子是一次协作，米老先生取出他的財富和位置，保证郭凤过上好日子安稳的日常日子，郭凤取出她的家境和容貌，让米老先生对外开放取得自负和情面，考虑他的心态情况。
以便坚持这一段婚姻日子，长时间坚持的协作，在考虑了要求时，她们一向会互相之间惯着，适度为另一方考虑。
米老先生和大夫人成婚了今后活得并不愉快，一向争持打架斗殴，没有什么令人感动的高兴回忆。
和郭凤完婚今后，他对郭凤确是带著一些客套和溫柔。
因为大夫人抱病的工作，郭凤闹矛盾，他也想要哄着郭凤，以坚持平稳的夫妻关系。
郭凤都没有因为米老先生的惯着固执妄为，在米老先生跟从她去舅家时，她也无痕迹地照顾着米老先生。适当地发嗲闹矛盾是种趣味，已过便会让两人都为难。
那样来往友善的配偶，咱们难以弄深信她们居然没有爱情。但的确她们并不恩爱，爱情与婚姻并不一定别的存有。
经济发展专家学者薛兆丰说过那样一个见地：完婚，就是互相取出本身的資源，一同办家中公司，签的是毕生批發的期货合同。或许每一个人的資源不相同，成效不相同，效果不相同，但一定是互相之间负荷率，完结互利共赢。
婚姻日子是一种社会行为，它很象一个企业，有必要找一个协作方与你共享资源未来的日常日子。
你不能自由自在，你時刻都有必要用心运营它，美食它。
在日常日子里，婚姻日子是人生道路的一种日子习惯，是一种承传和继续，全依托自己勤勉运营，你能和伙伴共渡难关，也会呈现主张不相同，有互利共赢形势，也是有玉石俱焚或决定性取胜的情况下。不管你幸不好运，满是协作办法和伙伴选择的結果。
两人在婚姻日子中一向要有磨合期，协作互相会呈现不相同的主张和运营管理理念，放正本身的心态情况，就可以在人生道路慢跑中抢人头。
三、别用看待爱情的办法，婚姻运营
考虑了安全性要求，郭凤免不了会形成情感需求，她对米老先生也是有小女子的心思，因而在闹矛盾的情况下，会看米老先生不看不惯。
在坐三轮车去舅家的道上，郭凤感觉米老先生和本身的确不般配，让她觉得含蓄地在人前认可他是本身的老公。
以便生气，她决议计划不奉告米老先生，通过邮政局时见到的那只小鹦鹉。之后解气了，她又提示本身回家的路上别忘记对他说有关小鹦鹉的小故事。
女人一向情不自禁地等待爱情，等待本身的恋人不论是成婚前還是成婚后，都几十年如一日地绚丽，好像青春偶像剧里那般，“忘记了河山只为”。
因而在男生遗忘七夕节、节日时，讲出“都老年夫妻了”这类话时，女人一向恼怒不己。
而当女人已不致力于男生的身上，生机分派到小孩、工作中、家务活、情面世故的身上，男生便会厌烦，会感觉庸俗，她们无法得到要想的关怀。
美国思想家阿德里亚·德波顿说过：婚姻日子中许多痛楚都来自于现实主义婚姻观的诈骗。
人一向贪欲的，既想享有婚姻日子的平稳和保证，又想享有爱情的热心和香甜。可鱼和熊掌二者统筹的情况，寥寥无几。
婚姻日子规则平稳及长时间性的保证和协作，爱情有必要的是热心和绚丽。
拿着婚姻运营的办法去应对爱情，会淡而无味；拿着看待爱情的办法去婚姻运营，刚开始很刺激性，但耐受性很低。
正因为二者压根不相同，因而婚姻日子并不是爱情的墓葬，婚姻日子只是个箭靶，爱情的消失跟它半角钱相关也没有。
有些人说“图他疼爱你的女孩，最终一向会伤心，而图钱图房的女孩都过得十分好”，在婚姻日子中还等待着长时间的爱情，不是实践，爱情中的心态现象消失得太快，它的新鲜期最多也但是两年，而婚姻日子不断的是后半生。
亦舒就是那类“图他一件事好”的女孩，她迷上胡兰成，宽恕了他也有媳妇的客观事实，在胡兰成离婚之后，决断地嫁个了他。
女人最期望隆重游戏的婚宴，但是以便胡兰成，她沒有说出入口，俩人只是领了证。亦舒心里是有缺憾的，她在《留情》中，都没有让郭凤举办婚宴，仅有一张婚书，甚至婚书上边印得并不是鸳鸯戏水，只是绿头鸭。
胡兰成不久就越轨了，亦舒心死了。即便如此，亦舒还等待过他回过头，数次在政治上帮忙胡兰成，只是最终還是以离婚收尾。
亦舒搞清楚婚姻日子只是一场协作，但是她却等待另一方取出“爱情”做为协作财物，最终還是没能来到一同。
《留情》的篇数很短，但各个方面都能使咱们见到婚姻日子的容貌。
原先爱情并并不是婚姻日子的有必要品，也不是每一段婚姻日子满是美好的。爱情最美的姿态，仍然還是交给恩爱中的人，而婚姻日子是实实在在的日常日子，包办的物品的确太多了。
怎么运营婚姻？在咱们踏入婚姻日子，就相当于打开了协作办法，立在身边的是一同杀怪爆装的伙伴。在一次次磨合期中，咱们会塑造出心有灵犀来，分工协作，有輸出有键入，共渡难关互相之间供暖。来到千锤百炼之时，咱们就是别人最仰慕妒忌的那对配偶。